韩美林闲言碎语(一)(2009-01-27 10:40:30)标签:杂谈
内容提要 :
人的语言,真是千人千面,有些人话,索然无味;有些人话,风趣万千。对于一位作家、艺术家,语言是作品的底色,至为重要。韩美林的语言,显示了他的艺术天分,显示了其出类拔萃的艺术才华。本书从他的画作题跋、画论、散文及日常谈话中选取了三百一十八条精彩的片断,加之图文并茂,相得益彰,相信会得到众多读者的喜欢。
闲言碎语(一)
1. 一个国家的文化教育上不去,那么艺术的天地绝不会大。不要以为迎合大众的趣味就是艺术,那是一种倒退和迁就。多叫上几个“二大爷”、“你不要问我从哪里来”、“也不要问我天上有几颗星星”……不会使国民素质上什,反而是一种遗害。静下心来想一想,叫“二大爷”的作品还不如下台去掏人家的胳肢窝来得更痛快。空虚的歌词,谁也没问你从哪里来,谁也不知道天上有几颗星星,这都是没“瓷儿”找“碴”的事。
2.大学毕业不一定就是有文化,它只能代表一种资格或是证明你的学历,但绝不代表你有文化,因为文化是一种素养,是一种境界。人有了钱不一定就有文化,你用金子把舌头包起来也不说明你有文化。
3.艺术上的成功,不能说是你已经脱离了苦海;这鲜花与掌声中,不一定你就升了天堂。不少艺术家一看到这个眼花缭乱的世界即驻足不前,这里有金钱、美女、名誉、地位,有马前人后肉麻的吹捧,中了魔一样的陶醉……这里不是天堂,只是堕落,艺术生命在这里已经窒息,这些艺术家就在“此地”落户安家,不再前进了。他们改了名,叫“大师”,叫“客户”,叫“葡萄李”、“牡丹崔”……他们去了江湖。
4.满口胡言,全是听不懂的用“艺术”时髦词句编造的“观点”和“理论”,他们唬谁呢?——只能是些小报记者,刚毕业的实习生,刚上任的县长,刚进艺术大门的小弟弟、小妹妹们,他们若是给一个卖烧饼的人讲这些,准讨个“神经病”的下场。
5.一个艺术家全部意义不在他成功之时,他不沉湎于那些名利、美女、上下、高低,他陶醉的是那些无休止的探索不尽的未知数。
6.东西方文化都有弊端:科技、民主、法制,甚至宗教都可以世界化,但是艺术强调个性。借鉴可以,取代不行。
7.国人将“忍”,曰:“和为贵,忍为高。”曰:“齿刚则折,舌柔则存。”曰:“六度之行,忍为第一。”曰:“君子能忍人所不能忍……”等等。余性刚不折,屡遭暗谋,常叹好人一生不平安。然余百思不悔。忍,故能成就大业,忍名让利,忍败求胜。但死不瞑目者有之,“制怒”下杀身之“智”人有之。近百年国耻怎一个“忍”字了得,南京30万人断头,乃日人三千屠夫所为,这“忍”字万万不可取也。“沙漠之舟”忍了又忍,尚落得京城塞北白芍骆驼肉。
8.艺术劳动和其他劳动一样,下什么种子结什么果,苦果也是果,总比不结强,那些流汗撒种的人,必将欢呼收割。
9.灵感会在你不段积累的劳动中频频闪现,它像逐渐积起的水分、云层、阴电、阳电……一样,每当天空划上一道令你激动的霹雳,这时将是大雨倾盆的雨季到来了。大雨就是你的作品,每一滴水就是你的血汗。
10.人们说我是一名勇敢的战士,用鲜血和汗水打下来大片土地,可回头一看,又全让“鬼子”给占了
韩美林闲言碎语(二)(2009-02-05 09:00:52)标签:杂谈
1. 我不喜欢“赞助”二字,我把这两个字当成“要饭”的同义词。
2. 是汉子,就要晃动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下。
3. 记住,最残忍的不是大灰狼,是猎人!
4. 爱一个人,就要爱她的全部,包括缺点。
5. 生活中的却有一些人想用苦难毁掉你,但结果往往是苦难塑造了你。
6. 倘若战胜了大自然,物种灭绝只剩下人的话,人活着还有意思吗?
7. 做人要站着做,要指挥就指挥第九交响乐,为什么老是喜欢到耍猴的地摊去敲那面锣呢?
8. 心底一汪清水。没有过夜的愁,不生过夜的气,所以也没有过夜的病。
9. 艺术家不仅仅需要阳光雨露,更需要粪肥沃土。
10. 丑小鸭变成了白天鹅,赞赏多了,应酬多了,时间少了,骄傲来了。
韩美林闲言碎语(三)(2009-03-15 18:41:29)标签:杂谈
1. 你知道当一个男子汉是个什么形象吗?就是那只压在床下垫着床腿铮铮有神而不死的癞蛤蟆!
2. 我心里始终装着一个“活命哲学”:没心没肺,能活百岁;问心无愧,活着不累。
3. 鼻涕算什么?医学上叫分泌物。分泌物只是个名字,像刘富贵、张秀英一样,它说明不了到底是什么?这与艺术上的“解构主义”、“同步主义”等一样,什么也说明不了,叫着玩而已。
4. 自然选择也不能自圆其说,达尔文想当大自然的裁判,这很可笑。他的演说大部分仍是假说,拿着鸡毛当令箭,你没想一想,凭有限的那点智商,让蝴蝶翅膀长成树叶,可能吗?就像变色龙、竹节虫一样,它想适应也长不出那样完美“选择”的形象,有没有上帝,达尔文绝对糊涂了。
5. 读书过了,就是书呆子。 爱过了头,就烦了。 人同情弱者,在于过了。 高级商店装饰过了,人就不敢进去。火候正是时候,过了就糊了。原告成了被告就是过了(不懂法)。过失,过失,一过就失。过错,过错,一过准错。 人怎么能不自私?但不要过了。人太绅士就变成了穷酸。正过了就是负。爱唠叨的婆子准没少挨汉子的巴掌。所以什么事不要过头。
6. 忍让会助长邪恶。娇子不孝,呵护的过头她准红杏出墙。
7. 爱可不一定靠奉献换取,有时得到的是两手空空。
8. 锦上添花的人多,雪里送炭的人少。添花的人多数是假的,送炭的人可都是真的。
9. 树多大影子就多大,不过影子是空的,树是实的。
值得一提的是:影子是甩不掉的。在没有光的情况下,影子才会消失,那时你也成了黑色,这叫“合污”。所以人得时常见见太阳。
10. 低着头,托着腮,眉头紧皱,一把刷子头,一脸的毛胡子不知为什么留,这种人绝对不能拯救世界,他是在装腔作势,好像世界上所有的苦难全由他来承担,其实他什么也承担不了。
韩美林闲言碎语(四)(2009-03-17 09:15:00)标签:杂谈
1. 从失去中清醒过来,便是一种价值。得而不失生活中是不可能的,这叫欲得反失,赔了夫人又折兵,这下场也不怎么样!
2. 骑马挎枪走天下,木枪木马逗你玩。
3. 咱们不要“左派”,也不要“右派”,要“正派”。
4. 不羡神仙羡少年。六十以后都是时间穷人。
5. 有时笑笑人家,也被人家笑笑,人生如此而已。
6. 艰难的人生,不等于悲惨的一生,更不等于黯淡的一生。
7. 老虎不让它威风,它就是一只病猫。家猫威风得像只虎,谁也不敢养。
8. 地球只有一个,生命只有一次,你看着办吧!
9. 雨过天晴,满院子都是蜻蜓。
10. 男人有时像小孩,需要人哄人逗,需要激情。但是必须提醒的是:男人发贱,逗个差不多就算了。否则老是又哄又逗,他能贱得比山西老醋还捣牙。上海人讲:发嗲。男人发嗲是多么恶心,你知我知他不知!
韩美林闲言碎语(五)(2009-03-18 16:00:33)标签:杂谈
1. 复古主义有些怀旧,有些不看现实,但也比照搬好,起码能想到这个民族,它致命之处在于“封杀”。千篇一律的山水、葡萄、牡丹神气了几百年。没人讲这是公式化概念化。
2. 做陶瓷是为了玩,不一定叫陶艺,看着舒服就可以了。
3. 艺术上从来也没听说打倒“艺术封建主义”,中国人看牡丹、紫藤、老头过小桥及天女散花、麻姑献寿……怎么就“百看不厌”呢?
4. 外国学来的铁片子一拧,绳子头一绕也没有人敢吭一声。困为怕人讲“你不懂艺术”。这“外国”二字也挺“镇人”的!
5. 想追求完美的人,本身就是一种缺陷。世界都“完美”了,这世界还有趣吗?
6. 想起按头,我可以赖上贝多芬,他就是从小按头成长起来的音乐大师。可我不是贝多芬,我是韩多芬,这艺术上一个音符、一段旋律、一根线条、一块颜色都是微妙到不能改动,完美的艺术增一分则长,去一分则短,贝字和韩字差远去啦,就像西施和东施、李逵和李达一样,那东施是个丑八怪,那李达可是个熊包。不过我可不想大当“熊包”。
7. 我没有读多少书,家里一贫如洗,初中上了三个月就参军了,学校里给我的知识不多,所以我写起文章来野马一样撒欢撩蹄没个规矩。
8. 我没有多大的本事,只能画点狗呀猫呀的画,且感到离“自成一家”相去甚远,“大功”也尚未告成。我经常照镜子,看到镜子里的我一年年的变老、变瘦、变胖,时喜、时怒、时忧,可怎么也看不出像个画家。倒是有一次与港澳青年联欢时,他们说我是个“足球教练”,可我平时绝不锻炼。这“足球教练”从何而来呢?大概是我身体还健康,不闹病也不闹灾的,上楼梯都是连蹦带跳一口气爬上五层。
9. 没看到“洋”的艺术,我真体会不到中华大地的“土”,我的艺术将从这里起飞,这就是我的路。其实,生活中识路不算什么本事,有个窍门,一出门你先看太阳就是。
10. 生活中应该讲究一些“美”,可是它必须是“讲究”。你脖子短,看到人家戴耳坠,你也来一对,这一挂,你看,这远看就像一个头给硬栽到脖子上去了,因为坠子的两条线在感觉上扩大了你脖子的宽度,造成了错觉。身子胖的人喜穿白色,可穿在胖人身上成了扩张的颜色,远看这人又矮了半截。
韩美林闲言碎语(六)(2009-03-19 16:25:10)标签:杂谈
1. 一个人一旦没了理想和追求,这时才是黄昏已至之年。
2. “宁霸不俗”,这句话本身就俗。
3. 那些指手画脚点着食指骂人的人,没想到还有三个指头是指自己。一个大拇指朝地,意思说:别忘记指多了要栽跟斗的。
4. 那些留不住的东西,就让它去吧!前面说不定更美好!
5. 解释,实际上是一种辩护,天不言自高。有这空去画画吧!
6. 失败、嘲弄、羞辱绝对是一种动力。世界美好也在于有丑的东西,人家折磨你,你再想不开,这不是和别人一起折磨自己吗?我看不如奋发前进的好,前面有鲜花,不全是荆棘。
7. 大象在干旱季节也不敢快走,饥渴耗尽了它的体能,摔倒了就永远也起不来了。
8. 小角马刚出生,还没落地,凶猛的狮子已等在旁边。带着脐带跟着妈妈跑是为了生存。我们一些孩子到了20岁都还没有自理能力,能不想一想我们的教育是残缺的吗?
9. 动物活得比人累,它们除了生老病死、自然灾害、生存斗争外,还要面对人类的威胁。
10. 挨坑总比坑人好。是你的跑不了,不是你的想拿也拿不到。
韩美林闲言碎语(七)(2009-03-20 18:28:29)标签:杂谈
1. 莫把人生当儿戏,天生我材必有用,天生我材必有路,天生我材必有苦,天生我材必有成。
2. 聪明不狡诈,老实不窝囊——珍稀动物。
3. 知道影子是空的,那就走到哪里把它带到哪里吧!脸上有痣不要挖,挖了会发炎的。
4. 不论是哪一路来的英雄,视死如归是第一条件。因为这是一种信仰,尤其是军人。但是这和图财害命、草菅人命、杀人不眨眼不一样,那不在英雄之列。我指的英雄是在死亡和生存的关头上,为了自己的信仰而献身的人们。
5. 生存是什么?就是继续让自己“不容易”。
6. 苍蝇太多时,就要用杀虫剂。小人太多时,就得下狠心亮几个相给大家看看。不能“私了”,这私了是了不了的!亮相能使我暂时活下来,尽管后来我将下苦海。
7. 送人家东西时,就打算人家谢你,是小人哲学。虽然小人只是万里挑一,但小人不可得罪。君子不可怕,得罪也没事。
8. 讲自己是最聪明的人才是蠢人,“五百年出我一个鬼才”。这句话不能是自己讲,让人家去讲不更好吗?
9. “爱是用爱换来的”。八岁女孩金今这么讲已属惊人。但她不知道爱是用爱换不来的,用金钱换来的假爱世界上是最多的。要不说金子是贵的嘛!真爱当然就比金子更贵喽!!!
10. 世界上“挨坑”之最要属爱情。世界上“坑人”之最也是爱情。“多情却被无情恼”,是世界上最无法统计之最。爱得死去活来一直白头到老也不变心的爱情也是世界之最,不过它是世界上最少的。“维持会”才是世界上最多的形式。一见钟情的婚姻,爱得快,散得也快,它是世界上最容易倒坍的婚姻形式。
韩美林闲言碎语(八)(2009-03-21 17:08:22)标签:杂谈
1. 好人为什么无路可走——因为坏人占着。
2. 即使吞进一块铁,我也能溶化为动力。
3. 流氓不仅仅是偷偷摸摸,骄横拔扈,奸人妻女,泼皮无赖之流。各个领域都有,其范围之大,嘴脸之多,不想不知道,一想吓一跳。
4. 艺术不仅可以表达感性的东西,也可以表达概念或推理的东西。那些超未来主义、解构主义、精确主义、辐射主义等,自己想当“主义皇帝”的人,都是从没事剔牙仰卧、一会儿自悲、一会儿英雄的时候想出来的。其实,进入创作高潮的时候,全是“去他妈的!”过瘾就行了。
5. 其实在我来讲最大的动力莫过于“羞辱”二字,包括国家、民族、朋友和我自己。
6. 蜜蜂能看到紫外线,科学家怎么知道的?
7. 典型具有普遍意义,而又有鲜明独特的性格形象。典型绝不是典范,它也不是固定的。
8. 人不能只等着好的机遇,盼望天上掉下个“林妹妹”。其实苦难也是一种机遇,说不定还是你成功的最好时机,但是千万不要营造苦难。
9. 正脱牙的八岁女孩唱霸王别姬,这“虞姬”满嘴漏风。也真难为这霸王,怎么就爱得死去活来!
10. 后悔,既然后悔,就应做事不要过线,但人往往看不到那根“急流勇退”的线。偷了人家一支铅笔,用一万支也还不上,因为它已成为历史。“前车之鉴”就是提醒人们别再后悔。
韩美林闲言碎语(九)(2009-03-22 22:54:16)标签:杂谈
1. “一举成名天下扬”,千万别扬,一扬拿刀拿剪子的就来了,北京话叫“掐尖儿”。
2. “文死谏,武死战”,至今通用。
3. 女人不仅仅成熟而可爱,她最大的魅力在于她具有独立性,柔里有刚,捏捏扎手。
4. 一个成功的男人后面一定有一个伟大的女人。但是一个成功的男人后面,说不定有几个最坏最坏的女人和最坏最坏的朋友,而且后者是主要的。
5. 老虎嘴里拔牙,令人却步。但是你真去拔老虎的牙,老虎准害怕。
6. 传统的看法,结了婚有安全感。现在的看法,结了婚最担心的是安全,时时刻刻害怕第三者进门。
7. 爱情没法说,我爱我妻什么呢?答曰:全部。对我这个有一滴水就能活的人,我妻对我一笑就够了。
8. 谁也避不开男女问题,没有男人和女人,还有这个世界吗?
9. 今天“性”科学的研究在中国是太没地位了。但是我知道玩“性”,中国人比哪个国家都能玩出尖来。
10. 传统观念的精华:礼义治国。但是它带来封闭、保守、颓废、消沉的副作用;更重要的是它给坏人提供了借口。什么道德、规范、礼节、仪式,没有饭吃,全是扯淡。
韩美林闲言碎语(十)(2009-03-23 21:07:16)标签:杂谈
1. 秦桧残害忠良不齿于人,至今跪在岳飞坟前受千万人唾骂。我说:吐了这么多年也该起来了,那些残害民族的日本战犯、汉奸都早摊上“政策好”回国的回国,成家的成家。现今这腐败祸国的人没几天就成了“同志”,那秦桧夫妇跪了千年了,是不是也该摊上“政策好”的时候啦?
2. 人之初,性本善,不一定,因为他还不懂世界。人之初,性本恶,过了,因为他还不懂邪恶。人之初,性本私,是对的,因为生存斗争,适者生存。保护自己是唯一生存条件。小鸡的智能不怎么样,但是它也知道叼了虫子就跑。
3. 欲!这是生存中最需要的一个因素,无欲则自然淘汰,这是肯定的。这里包括繁殖,自身的生存,同类物种的保护意识,繁衍和强大自己物种的欲望……
4. 男人见到女人说“美”。女人见到男人说“帅”。
5. 女人死心眼的多,她只想拥有一个她爱的男人,而男人花心的多,他想拥有全世界的美人。
6. 成也是女人,败也是女人。别忘记“导演”全是男人。
7. 我学到的唯物主义归纳起来两个字——实际。我学到的辩证法归纳起来也是两个字——相对。总而言之一个字——易。
8. 一千个理由,你不爱国就不是个好种。
9. 中国人在外国受的气还少吗?一出国就回过头来骂自己的民族——标准的汉奸。
10. 一首《伏尔加船夫曲》,你就能想到伟大的俄罗斯民族。一曲《文化大革命就是好》,你就能联想到卑鄙无耻。
韩美林闲言碎语(十一)(2009-03-24 18:00:23)标签:杂谈
1. 那首《二泉映月》拉肠带肺地把我一生苦水倒了个干干净净。聆听这首曲子,即使直立天地的好汉这时也会屏住呼吸,仰天长啸,壮怀激烈。我五体投地,甘拜下风,趴在地上不想起来。
2. 四十不惑,说明四十岁以上的人都心里明白,你越捶胸顿足,冲着天挤眉弄眼的发誓,就越像个小丑逗人玩呢!
3. 想改革,首先改革自己的命。否则,全是假的。
4. 谁能说谁是领导?人生有限,一天看一本书,看一百年才三万六千本,看看人类有多少文化财富吧。指手画脚,还不够寒碜人的呢!
5. 除了猫头鹰,其它动物也有一眼睁一眼闭的功能,这种功能叫“单半球慢波睡眠”。海豚、海豹都有,干嘛老挤兑猫头鹰呀。
6. 说话间插上几句英语,两手一分,还耸耸肩,“怎么讲呢?”用英文呱啦呱啦来几句,唬咱中国人,说不定他讲的是英国的张家口话呢,假洋鬼子!中国的汉语那么丰富,怎么就不如你那句“三克油”呢!
7. 虽然你那里哈哈,但是你没看到是多么造作吗?
8. 干脆说了吧,别吞吞吐吐地在那里故作深沉,有本事站到台上骂出来,别弄那个“热乎乎的阿弥陀佛”,中外老少都不懂你那些朦胧仙句。
9. 那些隐晦诗、豪言壮语、别扭句子说了些什么呢?他自己也在骗自己,上帝、编织、旱烟袋、星星,或许那半瓶子烧洒……什么?你懂?他懂?反正我不懂,我不懂怎么就成了没“升华”,不懂“艺术”呢?这纯粹唬人玩呢!
10. 千万别笑人家摔到地上,下一个栽跟斗的就是你
韩美林闲言碎语(十二)(2009-03-25 17:04:33)标签:杂谈
1. 留一点自尊给自己,不要全给狗吃了。
2. “文化大革命”是一场全国马屁大赛。历史上最肉麻的词儿全翻出来见公婆。公不领情,婆嫌不麻。
3. “文化大革命”,全国人都登台演戏,怪不得文艺界只有八个样板戏呢!
4. “文化大革命:全国人民只看一张画——《毛主席去安源》”,空前绝后。
5. “文化大革命”中消灭“私字”一闪念,“交心”运动就是掏“红心”灭“私心”……结果转成隐蔽形式,从而养成今天人们“私心”大发作,不可收拾。
6. “文化大革命”中那些工作队、杠子队,全是私心最重的一支队伍,他们怕挨整,就先下手整别人。
7. 蚂蚁比人的认路能力强几十倍,蝎子可以在核战争中生存下来,人呢?
8. 人们老是跟自己过不去。战争、污染、毁灭资源等自我摧毁的蠢事,没完没了的干,地球村里这种败家子多了,可就惨了。
9. 智慧创造了人类的文明,最终它不仅毁掉文明,也毁灭了人类。
10. 女人创造性不及男人,像莫希娜、居里夫人等都是稀世珍宝,但是科学家的助手女的很多,世界就这样有趣。
韩美林闲言碎语(十三)(2009-03-26 18:16:28)标签:杂谈
1. 任你怎么能,全人类和各个领域内,都没有跑出“男女关系”这个圈子。到商店里买衣服,要男式还是女式的;化妆品有男的有女的,自行车有男车有女车……小说、神话、诗歌跑不出男和女,上厕所都分男女。不让讲男女的人不知道他是男还是女,或是他(她)们一辈子也没接触过男或女,一提到“男女关系”,怎么一定就是“上床”!?
2. 成见是艺术教条主义的摇篮。这法那法是艺术家的镣铐。艺术家没有规定性,艺术也不需要法规。对初学的人可以教一些方法,但不是“规”。
3. 六十一甲子,现在我到了发疯的时候,见纸就画,见本就写,见书就看。我正处在一个什么都需要重新开始的阶段,我怎么什么都不知道呢?
4. 人要有志气,要干就得去争第一。顽固不是坚强,野心决不是雄心。
5. 孔子说、庄子曰、屠格涅夫他外婆讲……就是不见他自己怎么讲!
6. 迂腐的学者,应了我一句话,书看多了就是呆子,书看少了就是傻子,不看书的是个精子。
7. 爱因斯坦晚年对自己的发现拒不发表,保守秘密。科学可以为人类创造舒适的条件,同时它具备了那种使人类灾难重重的自毁性。
8. 人云亦云最没个性和自尊,人要是没了自尊,男的去做“鸭”,女的去做“鸡”算了。
9. 艺术家活着要有价值,别活得有价格。
10. 内在讲道德追求,外在讲道德规范。
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